8年前，我開(kāi)始學(xué)習(xí)積極心理學(xué)。那時(shí)候我已經(jīng)拿到一個(gè)名校的碩士學(xué)位，也有了一份體面而穩(wěn)定的工作，我四肢健全，不窮，不笨，也不丑——可是我不快樂(lè)。

我總是在想，就像是人類(lèi)可以用科學(xué)的方法登月一樣，這世上怎么會(huì)沒(méi)有一套讓人變快樂(lè)的科學(xué)方法呢？我做了大量的調(diào)研，看了國(guó)內(nèi)外幾百本心理書(shū)，卻驚訝地發(fā)現(xiàn)——真的沒(méi)有！

關(guān)于幸福，所有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，都是個(gè)人的，主觀的，而且魚(yú)龍混雜，不成體系。

不過(guò)我倒是找到了一絲線索——積極心理學(xué)。據(jù)說(shuō)它是專(zhuān)門(mén)關(guān)注人類(lèi)幸福的一門(mén)科學(xué)。

那個(gè)時(shí)候，和大多數(shù)人一樣，我對(duì)它的了解不超過(guò)本·沙哈爾的“哈佛幸福課”，但直覺(jué)告訴我，如果要找尋幸福的方法，一定得是在這里了，畢竟，科學(xué)嘛，聽(tīng)起來(lái)就很靠譜！于是我義無(wú)反顧地鉆了進(jìn)去。

不曾想，這只是一段血淚史的序幕！

1.

哪些積極心理學(xué)知識(shí)，

讓我更抑郁了？

我查閱了積極心理學(xué)在當(dāng)時(shí)的許多文獻(xiàn)，那時(shí)候的主流研究話題是主觀幸福感（subjective well-being），這種幸福是通過(guò)人的積極情緒和生活滿意度來(lái)體現(xiàn)的。

當(dāng)時(shí)大多數(shù)積極心理學(xué)者抱有的思路是：

1）要證明幸福的重要性；
2）要了解幸福與哪些因素有關(guān)，特別是去關(guān)注幸福的人都是什么樣，然后如法炮制。

結(jié)果我看了一圈之后，不僅沒(méi)找到幸福的方法，反而越來(lái)越抑郁了。

舉幾個(gè)例子，帶你們感受一下這些濃濃的“毒雞湯”有多生猛.（注意：當(dāng)時(shí)的我是處在一個(gè)非常不快樂(lè)的狀態(tài)。）

 毒雞湯1：幸福的人更長(zhǎng)壽 

（那你說(shuō)，不幸福的人咋辦？咋辦？）

Ed·Diener回顧了大量研究，發(fā)現(xiàn)主觀幸福感更高的人將來(lái)更健康、更長(zhǎng)壽。

其中最著名的當(dāng)屬一項(xiàng)對(duì)修女自傳的縱向研究，180名天主教修女在22歲時(shí)寫(xiě)下的自傳能夠直接預(yù)測(cè)她們的壽命，其中在自傳中表達(dá)更多積極情緒的修女活了更久。

  毒雞湯2：幸福的人賺更多錢(qián) 

（所以和勤奮無(wú)關(guān)咯？不幸福的人只能窮死嗎？）

一篇文獻(xiàn)回顧了22項(xiàng)縱向研究，發(fā)現(xiàn)積極情緒能夠預(yù)測(cè)未來(lái)的工作表現(xiàn)、生產(chǎn)力和收入。

當(dāng)年更開(kāi)心的人現(xiàn)在更可能被雇用，并且掙得更多。其中一項(xiàng)研究還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)初開(kāi)心的人在畢業(yè)20年后比不開(kāi)心的人多掙25000美元。

  毒雞湯3：愛(ài)笑的女人更幸福 

（我不愛(ài)笑，你這詛咒夠狠?。?/span>

僅僅是從微笑的眼角魚(yú)尾紋中就能預(yù)測(cè)出未來(lái)婚姻的幸福程度。嘴角上揚(yáng)，魚(yú)尾紋出現(xiàn)，這是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的微笑，由法國(guó)人迪香發(fā)現(xiàn)，因此得名“迪香式微笑”（Duchenne Smile）。

學(xué)者們研究了某女子學(xué)院畢業(yè)照上141名女生的表情，并且追蹤她們幾十年后的生活狀況，發(fā)現(xiàn)那些擁有迪香式微笑的女生后來(lái)更可能結(jié)婚，并能長(zhǎng)期維持婚姻，在之后的30年中也過(guò)得更如意。

 毒雞湯4：外向的人更幸福 

（這讓內(nèi)向的我情何以堪?。?/span>

大量研究證實(shí)，主觀幸福感與外向性格正相關(guān)。而內(nèi)外向性格很大程度上是由基因決定的。對(duì)于雙胞胎的研究進(jìn)一步證實(shí)了幸福的遺傳傾向，有的人天生就是樂(lè)天派，而有的人天生就是喪氣包。

在此基礎(chǔ)上，加拿大卡爾頓大學(xué)教授Zelenski的實(shí)驗(yàn)研究還發(fā)現(xiàn)，模仿外向者的行為，內(nèi)向者就可以變得更開(kāi)心。

以上只是幾個(gè)例子，翻看文獻(xiàn)，你會(huì)被此類(lèi)文獻(xiàn)淹沒(méi)，它們還會(huì)告訴你，與不快樂(lè)的人相比，快樂(lè)的人更惹人喜歡，更有創(chuàng)造力，更樂(lè)觀，更自信，有更強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力，更積極的人際關(guān)系……

2.

悲觀自卑內(nèi)向的我，

難道只能孤獨(dú)終老了么？

對(duì)照一下自己，糟糕，我?guī)缀醢鼣埩怂胁恍腋Ｈ说奶攸c(diǎn)：悲觀，自卑，內(nèi)向，不愛(ài)社交，更何況，我不會(huì)在自傳里表達(dá)快樂(lè)的情感，也不會(huì)在照相時(shí)露出帶魚(yú)尾紋的微笑……

所以，我這個(gè)倒霉鬼可能不會(huì)活得太久，而且可能會(huì)孤老終生，無(wú)依無(wú)伴，最最重要的是，這一切都寫(xiě)在基因里了，我唯一可以做的就是認(rèn)命！

哦不，其實(shí)我還可以做一件事，就是假裝自己是個(gè)外向的人，但愿還能用力笑出魚(yú)尾紋……

——如果這招好使的話，還要積極心理學(xué)干嘛？

那些設(shè)計(jì)研究的家伙，你們是不是都過(guò)得太幸福了，站著說(shuō)話不腰疼？考慮過(guò)我們這些喪氣包的疾苦嗎？我真是一邊罵著一邊把它們讀下來(lái)的，讀完就抑郁了，陷入深深的憂慮和絕望之中。

不過(guò)在當(dāng)時(shí)，有一類(lèi)文獻(xiàn)還是成功博得了我的好感，就是Deci和Ryan提出的“自我決定論（self-determination Theory）”。

它根據(jù)人對(duì)行為的自我決定程度來(lái)解讀動(dòng)機(jī)，強(qiáng)調(diào)了內(nèi)在動(dòng)機(jī)（intrinsic motivation）對(duì)于個(gè)體幸福的重要性。

該理論源自人本主義心理學(xué)傳統(tǒng)，認(rèn)為人是積極的有機(jī)體，先天具足心理成長(zhǎng)和發(fā)展的潛能；同時(shí)，該理論也得到了大量實(shí)證研究的證實(shí)。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，這個(gè)理論告訴我們，只要發(fā)乎于自己的興趣、熱情、內(nèi)在需求而行動(dòng)，每個(gè)人都可以更健康，更快樂(lè)，更卓越?？吹竭@里，我受傷的小心臟終于得到一絲安慰。

之后，我跨入積極心理學(xué)的專(zhuān)業(yè)，經(jīng)過(guò)一番深入探究，發(fā)現(xiàn)一個(gè)令我著迷的幸福話題——福流（flow）。至少我知道它的提出者米哈伊·契克森米哈伊教授并沒(méi)有太多迪香式的微笑，是個(gè)喜歡安靜沉思的老人家。

福流可以說(shuō)是自我決定論的一個(gè)更先進(jìn)、更落地的演變，充分展現(xiàn)出在內(nèi)在動(dòng)機(jī)的作用之下，人是如何地投入、沉醉、忘我，因此而獲得幸福；而這種幸福不僅僅包含喜悅，還包含意義感和成就感。更令人高興的是，研究發(fā)現(xiàn)，福流體驗(yàn)的獲得與內(nèi)外向程度毫無(wú)關(guān)系。

福流被認(rèn)為是一種最優(yōu)體驗(yàn)，這種“最優(yōu)”不是與他人橫向比較而得到的最優(yōu)，而是每個(gè)人都可以達(dá)到的屬于自己的最優(yōu)。

像這樣的幸福知識(shí)，就給予了每個(gè)人尋求幸福的平等機(jī)會(huì)，讓人心生希望。也是在深度學(xué)習(xí)和體驗(yàn)福流理論的過(guò)程中，我很大程度上得到療愈，找到了幸福的途徑。

3.

積極心理學(xué)中的享樂(lè)論和現(xiàn)實(shí)論

我是如何變成一個(gè)更幸福的人的？

事實(shí)上，在后來(lái)的學(xué)習(xí)中我發(fā)現(xiàn)，積極心理學(xué)里關(guān)于幸福的知識(shí)被大體分為了兩派。

一類(lèi)屬于享樂(lè)論（hedonic），它所涉及的更多是快樂(lè)、滿足，或是有魚(yú)尾紋的笑臉；而另一類(lèi)是現(xiàn)實(shí)論（eudaimonic），它更多關(guān)注的是人的成長(zhǎng)、生命的意義和價(jià)值。

早期以享樂(lè)論為主的積極心理學(xué)，曾受到一些學(xué)者犀利而中肯的批評(píng)，大概他們和我一樣，也不怎么快樂(lè)吧！

有人指出，積極心理學(xué)只不過(guò)是將心理健康與某一類(lèi)特定性格的人聯(lián)系在一起罷了——就是那些快樂(lè)、開(kāi)朗、目標(biāo)導(dǎo)向、追名逐利的外向者。

還有人指出，這些研究有責(zé)難受害者之嫌，誘使人們認(rèn)為，不快樂(lè)的人都是無(wú)病呻吟，咎由自取。

隨著這門(mén)學(xué)科的不斷發(fā)展成熟，其關(guān)于幸福的研究也逐漸向現(xiàn)實(shí)論轉(zhuǎn)變。有更多關(guān)注人類(lèi)潛能和成長(zhǎng)的話題涌現(xiàn)出來(lái)，除了自我決定論和福流之外，還包括積極心理干預(yù)、正念、愛(ài)、同理心、堅(jiān)毅、優(yōu)勢(shì)的發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)，以及有關(guān)人類(lèi)積極天性和良知的探究等等。

這些話題的共通之處在于，它們不再用單一的準(zhǔn)繩來(lái)區(qū)分幸福和不幸福的人，在橫向比較之后得出一些普遍規(guī)律，生搬硬套在個(gè)體身上，而是去探索每一個(gè)個(gè)體自身可以達(dá)到的最大幸福潛能。

漸漸地，我不再糾結(jié)于自己不夠外向，也不再擔(dān)心自己沒(méi)有迪香式的微笑，而是去發(fā)現(xiàn)自己身上許多獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和美德，包括求知欲、愛(ài)、善良、勇氣……

而且，我還堅(jiān)持練習(xí)正念，培養(yǎng)積極心態(tài)，在內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力下做事，于是越來(lái)越有自信，越來(lái)越看到希望，也開(kāi)始擁有越來(lái)越多的開(kāi)心和滿足。這時(shí)，我驚喜地發(fā)現(xiàn)，我比以前更外向了，也更愛(ài)笑了。

在積極心理學(xué)的領(lǐng)域，我用了10年時(shí)間，去看到這個(gè)學(xué)科的全貌與未來(lái)，同時(shí)不斷從一線的實(shí)踐者當(dāng)中取經(jīng)，這才徹底蛻變成一個(gè)更幸福的人。

我寫(xiě)下這段歷程，是希望其他像我一樣不快樂(lè)的人尋求幸福的道路不至于這么漫長(zhǎng)。

積極心理學(xué)就是這樣一門(mén)才不到20歲的年輕學(xué)科，它還在不斷演化。

從我的觀察來(lái)看，它已經(jīng)越來(lái)越豐富地描繪出幸福的“what”，也逐漸從幸福的“what”向幸福的“how”轉(zhuǎn)變，這也將是一個(gè)必然的趨勢(shì)。

其實(shí)，那些享樂(lè)論的幸福研究并不是錯(cuò)的，假的，它們展現(xiàn)出的是幸福的一個(gè)側(cè)面，如果用那些研究發(fā)現(xiàn)去強(qiáng)調(diào)幸福的重要性，從而激勵(lì)人們遠(yuǎn)離抑郁，追求幸福，那會(huì)是有幫助的。

但是在如何持續(xù)提升幸福感方面，它們可能不會(huì)給你什么好建議。而現(xiàn)實(shí)論的幸福研究，或許才是可以真正讓你邁向幸福人生目標(biāo)的階梯。

總之，學(xué)積極心理學(xué)還是要謹(jǐn)慎，專(zhuān)家們?cè)诮庾x積極心理學(xué)時(shí)更要謹(jǐn)慎。別讓那些幸福的科學(xué)知識(shí)變成了心靈毒藥。知識(shí)是死的，人是活的。我們學(xué)習(xí)知識(shí)，最終是為了開(kāi)啟智慧。

如果積極心理學(xué)有一天向你證明，吃飯能讓人高興，你不必因此而一直不停地吃下去。

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